インドのサリー事情

さて、インドネタに戻ろう。

椎名誠が書いた「インドでわしも考えた」って本がある。
発刊が1984年みたいだから、椎名誠が実際にインドに行ったのは83年とか、その頃だろう。

その本の中で椎名誠が「インドの女は、もうホントにみーーんなサリーを着てる」というような
ことを書いていたから、おそらく80年代初めの頃におけるインド女性の「サリー着用率」って、
ものすごく高かったと推定される。

だが、椎名誠の約30年後、2012年にインドに行ったイ課長は次のような報告をせねばならない。
少なくともデリーやムンバイといった大都市部ではサリーの着用率は30年間でグッと落ちたのは
間違いない。大まかに言って「サリー着用率」はせいぜい3割程度じゃないかな、都市部だと。
インドにおけるサリー着用女性の目撃頻度は日本における着物のソレよりはずっと高いし、
ベトナムにおけるアオザイの目撃頻度よりも高いだろう。しかし「みんな着てる」なんて状態からは
ほど遠い。どう考えても2～3割・・それでも4人に1人か・・うーん、もっと低いかもしれないなぁ。

じゃ、インドの女性はナニを着てるのかといえば、パンツルックのパンジャビ・スーツが優勢。
特に若年層は圧倒的にパンジャビ・スーツで、サリーを着た若い女性なんてほとんど見ない。
逆に言えば、いまやサリーは主に中高年に支持された衣装といえるのかもしれない。
まぁねぇ、サリーもパンジャビも着たことないイ課長が言うのもナンだけど、男の目から見たって
パンツルックのパンジャビの方がサリーよりは圧倒的に動きやすそうだし、脱ぎ着もしやすそう。
若い女性に“サリー離れ”が起きるのも仕方ないかな、っていう気はするんだよね。
ただ、その一方でサリーに対する見方も変わったよ。
多くの日本人にとってサリーっていうのは「インドのキレイな民族衣装」だ。ガイジンにとっての
日本の和服が今や事実上晴れ着であるのとと同じように考えやすいし、イ課長も何となくそう考えてた。

しかし、サリーの汎用性は想像以上に広い。労働着として着ることだってあるんだよね。
こんな風にジミめの色のサリーを普段着・労働着として着ている女性をけっこう見かける。
中でも衝撃的だったのは、タージ・マハルからの帰路、休憩に寄ったドライブイン（かなぁ？）で
ごく地味な色のサリーを着た若い女性が床の雑巾掛けをしてるのを見た時だ。サリーで雑巾掛け？
それも日本の雑巾掛けみたいに両手で雑巾を押さえて廊下をバタバタ走るのとは違う。
ダルそうに、だらーっ　だらーっとしゃがんで床を拭いてる。サリー姿で、だ。

おそらく下層カースト出身で、そういうヨゴレ仕事以外に就くこと自体難しいんだろう。
そんな世をはかなむでもなく、恨むでもなく、「死ぬまでは生きるしかない」というような目をして
サリー姿で床掃除をしていた彼女の姿は忘れられない。

考えてみりゃ日本の女性だって江戸時代には和服で掃除・洗濯してたわけだ。
そういう意味ではインドのサリーには「江戸時代における和服」的な要素が残ってるともいえる。
晴れ着用、よそ行き用、普段着用、労働着用と、いろいろ使い分けてるんだろうな。
ということは、だよ？いずれインドのサリーも日本の和服と同じ運命を辿ることになるのかも。
日本も昔は和服で毎日働いた。しかし普段着・労働着であれば洋服の方が動きやすいから、
やがてそういう用途では和服は姿を消し、晴れ着用としてのみ生き残った。インドのサリーも
同様に晴れ着としてのみ残り、普段は洋服とかパンジャビを着るのが当たり前になるのかも。
うーむ。インドにおいて「普段着としてのサリー」は今後徐々に絶滅危惧種への道を
歩むのかもしれない。少なくとも都市部ではその兆しが十分ある。

ちなみに、サリーっていくらくらいすると思う？イ課長には見当もつかなかったけど、たまたま
ムンバイでこんな写真を撮った。
サリー3着でほぼ1000ルピーだ。これって当時のレートで1500円だよ。
たっぷり布を使ってる（と思う）サリーが3着1500円？普段着用の安物サリーならこんなに安いのだ。
「WITH B.P.」っていうのはサリーの巻き布の下に着る、短めのトップス（名前がわからない）と
下に着るペチコートのことだと思うんだよな。それ3セットで1500円っつうんだからやっぱり安い。

1500円で3着なら土産物として気軽に買える値段だ。
インドでサリーを買ってくるのもいいかもしれないよ？何せ1着500円、Tシャツ気分で買えちゃう。
ただしこれ、写真を見るとわかるように上に長〜い一枚布をうまく体に巻き付けているそうで、
慣れないと着るのは相当難しいのではないかと思われるけど。